两三素心人

长假要结束了，多久没有这种平静而安心的快乐了。自己一个人真快乐啊，虽然有时会有些寂寞，吃撑的情况下会有些无聊，但多数时间里生活自由，清洁健康，真真充满了生命的欢悦。对一切都有兴趣，家务都成了一种乐趣。最重要的是，有各种各样的自由，睡觉的自由，吃饭的自由，说话的自由，这很普通，但很难得。

《花凋》中的川嫦曾说过自己的梦想是能开着无线电睡觉，听起来很简单的一个愿望，但在一个大家庭里，这也是奢望。

自己的屋子，伍尔夫说过。一个女人，想要写作，要有钱，有自己的屋子。

我喜欢自己呆着，像成瘾一样。

有时候，我四仰八叉躺在床上，真是快乐地想要笑出来。

晚上想什么时候睡觉就什么时候睡觉，早晨起来想不吃饭就不吃饭，想喝汤就喝汤，不想喝汤就吃饭，多么幸福。

咖啡王子一号店中的洪社长和汉杰吵架以后，回到家里，那帮家伙去找他，他躺在地板上，对着墙壁，伸手跷脚，地上一堆零食。大家以为他还在生气，要过去劝解，刚却听见他嘿嘿笑了出来，凑近一看，才发现他正看漫画书看得不亦乐乎，嘴里自言自语感叹一句：“就这样滚来滚去看一整天漫画真幸福啊。”

那一刻真是心有戚戚焉。

窝在床上，翻来覆去看各种各样的书真幸福啊。

起来喝杯茶，放放音乐，再大声都可以，兴起时还可以跟着哼，哼得再难听都没关系。

憋时间长了，就出去放放风，但一会儿就回来了。

宅在家里真的很幸福。

晚上很晚才睡，一直看书看电视看电影看到睡去，昏昏沉沉带着那些人物睡去，在梦中相遇，时间一直在继续。早上很晚才起，慢悠悠地吃早午饭，没有事情，没有任何东西在你的脑袋背后催你，让你必须在哪个时间干什么。想做什么都可以。

自己做饭好有乐趣。做得不好，完全是实验性质，但每次都非常兴致盎然，这真的是长久以来隐藏在身体里的因子，隐约记起了小时候过家家时对各种实际日常生活场景的热爱。我喜欢盆盆罐罐，锅碗瓢盆，各种各样的餐具，如果完全按照心思来恨不得每种都买上一个。

不看菜谱，完全按照自己的奇思妙想来，反正最后也是自己吃。其实好吃难吃真的没那么有所谓。那种带着未知去实验的新奇才是真正的快乐所在啊。

当然独居生活并不是十全十美。没有安全感的我外面有点风吹草动心里都会一惊，忍不住要透过猫眼观察外面任何细小动静，像一只猫一样警惕。

生活中的烦人事，对我来说，某种东西出了问题就是不大却非常困扰的问题，曾经的曾经，自己住了一个月，每天晚上水龙头嗒嗒的滴水声听得我心惊胆战，那意味着麻烦，意味着问题。

找人换了热水器，又找了人修了冰箱，两个蚂蚁一样的事情，很小，挠着我，努力克服掉了。

不喜欢这种日常的小事，但一直告诫自己，不要逃避，去克服，它们非常简单。

一天夜里突然醒来，睁着眼睛看到面前的墙上赫然一只蟑螂，这是第一次和活的蟑螂相遇，顿时毛发顿竖，睡意都没了，又恍然以为在做梦。身体下装了个弹簧一样瞬间跳了起来，鸡皮疙瘩起了一身。然后和它展开了一场异常艰险的大战。

我看着它沿着墙壁爬下去。

接下来，尝试了各种方法，但是大敌当前，我只是强作镇静，数次让它逃脱，它此时仿佛具有了灵魂和意识，是一个非常狡猾的对手，故意羞辱我并以此为乐。

它从床上爬到冰箱下面，我移开冰箱，接着它又爬到床底下，我慢慢失去了理智。

此时的我仿佛是特洛伊战争中的英勇战士，手执长矛，只等敌人出现，立马就冲杀过去，完全顾不得自己的性命。

移下厚厚的床垫，翻开床板，心里祈祷上帝它就在这里。然后我看到了它，那个恶心而狡猾的敌人，我双手颤抖地用一双拖鞋暴怒而谨慎地结束了它的性命。然后重重地坐在了地上，长长呼出一口气，已是满头大汗。

楼下的人肯定被巨响惊醒，第二天很早，我听见有拖鞋声走到我房间门口，也许是良好市民在察看这里有没有什么恶性事件发生。接着我从半醒中起来了，心想如果那是噩梦该是多好。

后来那双用来打死蟑螂的拖鞋让我足足摔了两跤，每一跤都非常彻底。第一次是全身后仰，我躺了有一分钟，心想这一切到底是为了什么，我只是拖了个地，并没有做什么大动作。起来后，我感觉自己一下子变小了，变幼稚了，回到了两岁的时候，想嚎啕大哭，撒手不管，哭得震天响去埋怨上帝。顿了顿神，我知道自己已经二十多岁了，各种意义上的成年人，因摔跤而哭不但滑稽，而且没有任何意义。

是的，这一跤就是这么没有任何意义，无论如何从都从中找不到任何理由，不知道生活到底是想教会我什么。

后来有一天，外面下雨了，半个小时之前我刚刚把昨晚洗的衣服拿到楼顶天台去晾，那是在我上上下下从十三楼到十六楼都跑遍了仍旧没找到那个从房间窗户可以看到的露台马上就要放弃的时候在电梯里遇到一个端着一盆刚洗好的衣服的老奶奶露台在哪里我急切地询问老奶奶慢慢悠悠眼睛一瞟不就是那一层啊她指的是顶层十九楼。

我满心疑惑，跟她爬上去，然后一脸真诚地问，为什么我从我房间的窗户可以看到十几层的位置有一个露台可以晾晒衣服。我每天无聊至极眺望远方那些灯红酒绿车水马龙的时候总会看到露台上有几条床单在风中摇曳，我早就盯住了它。老奶奶依旧很淡定地说，那不是我们这栋楼啊。

我恍然大悟，是的，如果是在这栋楼我没有理由能够看到，怎么能看到自己脚底板下的东西呢，但这样的错误不但犯了，而且变成事实存在于我大脑中，一直深信不疑，直到……。

言归正传，外面下雨了。我要去收衣服。

穿着拖鞋像外狂奔去，曲曲折折的走廊，昏暗，狭窄，重要的是非常光滑。然后我就在通往电梯的最后一个拐角处完美地摔了一跤，和地面进行了一次非常亲密的接触，好像我在亲吻地上的一个影子，伴随着右脸颊上那块坚硬的骨头和同样坚硬的地面之间悦耳的撞击声。

那一刻，我真怕自己的眼珠子和嘴里的牙齿都飞溅出来。收拢起来是很麻烦的。

这一跤摔掉了我对生活好几天的热情。本来我打算从哪里摔倒就从哪里爬起来，然后继续去收衣服。但是我起来之后，突然陷入了极度的郁闷，对眼前的一切不再理解，不理解为什么人生要摔跤，而且摔得这么天昏地暗，了无生趣，摔得人垂头丧气，形神俱散。

我摸着疼得失去感觉的脸颊，心里记起大四时系里有一个非常娇小可爱美丽的四川妹子洗澡回来的时候在浴室外面滑溜溜的楼梯上同样摔了难忘的一跤，摔得脸上某块肌肉失去了感应能力，后来那个美丽的妹子在快乐地微笑或大笑时，脸上总有一小块僵持着，顽固地保持着自己的原形，当然这是有心人的仔细观察。后来那个妹子回家了，不但嫁人了，而且成长为更加美丽的妹子，拍了许多梦幻的照片，生活得常幸福，像童话一样。

我用这个故事给自己励志，摔了一跤不会半身不遂，同样可以拥有美丽人生。但我对右脸那块硬硬的骨头并没有太大信心，在床上灰暗了非常长的时间，心中对生活的仇恨和对人生的失望过了很久才消除。

不过我也从这两跤学会了一件事情，一定要换一双防滑的拖鞋。

总的来说，一个人还是挺快乐的，虽然明天要上班了，开始朝九晚五的生活，乐趣不多不少。但每周有两天的时间能够可着劲儿地宅一宅也应该满足了。两天时间虽短，大有可为。

我在想，如果大二到研究生期间是一个人居住，会快乐很多很多。现在的我会很好，至少比现在好，更阳光，有更多的理想，更加不切实际，满脑子是亮堂堂不现实的阳光。

很踏实，平常。没有那么多想法，那些像河边的青草一样一根一根冒出来的东西。

扁平，踏上一天，像镜子一样溜溜滑走了。只照了个影儿，没有痕迹，也不觉遗憾。那些图像存在一刹那，接着消失，时间无往无复。它存在于这里，永远存在。那曾经存在的，成为无，也会永远存在。

都不会想起自己，所以那个人就不来了。

我在哪里，它在休息？正生活的似乎是另一个人。

这一次，我要让它们一起，这要是一个胜利，它们完美地行走在道路上，我成为两端。

因为比我更丰富的荣耀。

留不下，留不下，我告诉你，是一场空，行吗？

最好的时光，最好悄悄扔掉。

众生太喧哗，无意义的声音混沌一团，热闹而虚空。

身处这声音的海洋，试图紧紧闭住双唇，却闭不上耳朵。

让我们加入这狂欢，感官，本能，生命，欲望，和理智。

让我们痛哭流涕，欣喜若狂。


我在悄悄生活，多好啊。像一棵树一样，自然生长，繁茂，风吹雨打，阳光雨露，枯萎，腐烂，消失。

喜怒哀乐，自然如风霜雨露。冬雷夏雪的情绪太奢侈。

捧着生活，像捧着一碗水，努力练习平衡，心里谦虚又感恩，充满惶惑。


你只是难以发现一个意义罢了。

一个持久而深沉的意义，它们是隐藏最深的宝物，这世上只有最勇敢最智慧最幸运的人才能发现它。

努力地爬，生怕自己不在那条道上。又生怕走错了。

也许混沌地生活，就碰上了。

我的好运和努力究竟在哪里相遇？

我的理智和迷信究竟如何分割？

我的信仰和虚荣究竟在哪里实现？



那块温突血热，是最大的问题。

情感是最大的诱惑，如母亲的羊水，最安全温暖的存在，最封闭绝望的存在。

万事转头空，未转头时已成空。

桑塔格《美国现状》：

“作为一个国家——与殖民地不同——美国主要是由欧洲过剩的穷人建立的，并在少数厌倦欧洲者的手中得以强大”

“外国人称赞美国人的‘活力’，将我们无与伦比的经济繁荣和艺术及娱乐的活跃辉煌都归功于它。但毫无疑问这是一种源头恶劣的活力，让我们付出了太大的代价。这种超越自然，与人性不相符的活力，使我们每个人无比亢奋。”“这种活力基本上来自因长期文化疏离而引致的暴力，捉摸不定的怨恨和焦虑，大致上是必须被强烈升华的。它主要升华成低劣的物质主义和贪欲，狂热的慈善事业，愚昧的社会道德纯净运动，还升华成丑化乡村和城市面貌的惊人天分，少数令人讨厌的人的饶舌和烦恼：艺术家，预言家，狗仔队，怪人和疯子。还有自惩性的神经性官能症。”

哈哈。我对美国并无恶感，但看到这段都禁不住感到过瘾而痛快。

果真激进的思想会诱惑人，会让人感到真理般的振聋发聩，它们似乎真理一般言之凿凿凿，让人忍不住想一头栽在它面前，膜拜起来。

不过那段对美国性格的描写，真是生动而有趣。尤其那句“这种超越自然，与人性不相符的活力，使我们每个人无比亢奋”。先不说是不是与人性相符，这种亢奋的感觉我曾感到过，年轻的时候，亢奋起来就停不下来，需要不断一直持续不断地亢奋下去，否则就有自我断裂的危险。但是后来这种亢奋让我感到虚假且肤浅，并有某种不由自主的危险性，于是我开始断裂。

记得高中时有个同桌，她太有活力了，她跟人说话，总是一种兴致高昂的语调，似乎一直兴致勃勃，用比较通俗的话来讲，就是一直处于打鸡血状态。虽然一开始会比较亲切，但时间长了，我常常产生疲累之感，她凑过脑袋还没讲话，我想象中就出现一种温热之气，仿佛某种热带熟而腻的香，让人头晕脑胀。有时我心里会阴暗的想，一直这样不累吗。

在我看来，长久地保持某种状态不是虚假掩饰就是情绪调控上的被动，被一种不切实际的想象激发，后来为这种想象所引导，渐至控制，不由自主。

后来她一直保持这种状态，当然也有可能是表面，不过我还是比较佩服。

其实这种美国式活力，有段时间很受欣赏，给人非常积极向上的感觉。

但面对过于阳光，过于统一的性格，我那个怀疑主义的阴影总是要蹦出来，而且在我看来这才是一种乏味，像一张白纸一样一览无余。

我一直认为如果一个人成为某种典型是比较可悲的，不管这种典型是向上，还是向下的。比如高，大，全，比如，积极，活力，阳光，比如，阴郁，偏执，狭隘。

不过有时候我简直讨厌语言，它们将原本丰富的一个生物体完全变成一种抽象的概念，这也是我们脑中为什么那么多偏见的原因。

语言文字不断做着各种驱散各种偏见的努力，同时又不断加深各种旧的偏见，产生新的偏见。知识一方面是追求自由的愿望，另一方面又会产生各种各样的精神束缚。

语言文字，或者知识，果真就是夏娃手中那个被蛇诱惑吃下去的苹果啊。

这苹果会腐烂，

这玫瑰会枯萎，

这白葡萄会被压坏，

我送上我的泪水……

看苏珊桑塔格对河内之行的记载。作为一个激进的反战分子，越南每时每刻都存在于她的头脑中，已经深深融入到她的自我意识中。但在真正达到河内之后，她发现这里的一切和想象中太不相同，让她感到陌生，甚至不适。可以看得出她的努力，努力去理解，努力去观察，但这仍然消除不了她面对一个完全不同质事物所带来的困惑和沮丧。其实这是简单的文化冲突，两种不同文化之间的差异问题，但她却将其同政治混淆起来，用革命和资本主义的种种理论来解释。

不过她的确很好地写出了那种外国人到本国参观，一切行程被安排好，一切都是计划的，带有表演性质的观看和交流。一开始还比较谨慎节制，但逐渐地，开始表达对河内的不满，包括那里的生活，那里的人。在将越南和古巴对比时，她明显倾向古巴，但这不过是因为古巴让她更熟悉，更容易理解。包括人们谈话的方式，思考的方式，表达的方式。例如，古巴人是不拘礼节的，冲动的，易于熟络起来的亢奋而滔滔不绝的谈话者。而越南的一切都是正式的，测量过的，有控制和计划好的。每个人都很有礼貌，她形容为“不知怎么有些乏味”。

但文化的因素要远远大于政治，越南和美国属于差异较大的东西两种文化之中。尤其是后面她讲到，在越南很难看到性的表达，这更是文化的原因要更为久远啊。

当然那她也有讲到，“很可能越南人对性和谈论私人感情的态度早在马克思主义革命者的理想到来之前，就是文化的一部分了”，但桑塔格的一贯表达方式时，在谈到某个问题时，会做尽可能多的限制和考虑，这的确显示了某种思维的复杂性，但这并不影响她在表达态度时的偏见，如后面她接着说，“不过，它们的确让一个像我一样的西方新激进分子感到不舒服。” “在我们看来，革命不仅意味着导致政治经济的公平合理，而且也要释放或激活个体的各种能量，包括性欲”。 这仍然是“我们的标准”。

文化的复杂在于很难用一个简单的是非标准来判断，包括好坏。因为文化的因子都是相辅相成的，很难拆解开来。

但苏珊桑塔格在这部河内之行里混入了太多的个人情感和文化判断，虽然在一开始她说“没有给自己设定任何角色，无法掩盖自己的无知，免除一些个人的不快”，但事实上她始终没有忘记自己美国人的身份，并且这种身份因为到达越南之后越发显得清晰，并且她对其的态度明显多了一些温和，甚至称其为“美国朋友”，和此同时进行的是在美国一直被她当作同盟的越南，此时不但变得陌生，并且让她不安，不舒服，这种感觉一开始比较节制，而到后面越来越明显。

这是一个人在面对现实不如自己所想时，所产生的本能的沮丧之感。因为陌生本身就是一种挑战。

桑塔格作为一个激进主义者，思想颇多犀利，常常有发人深省之言，但激进一方面会有力量，另一方面往往因为其过于专注执其一端而陷于偏颇。而中庸，也许理智上的客观周全做到了，却往往容易陷入模式，导致刻板和温吞无力。这或许是思想永恒的矛盾吧，永远没有一种一劳永逸的思考样式，只有不断变动不断发展的意识之流，它们不能被归类，不能被定义，而是千军万马各有其道。

苏珊的思想正如她自己所言充满了复杂性，一方面她有各种偏见和充满感情色彩的评论，但她的可贵之处在于其自省，在谈到和越南的关系时，她也认识到，“我与越南人的团结一致性，尽管真诚实在，却只是一种远距离处形成的道德抽象物。”“也许我只是适合保持一个舒适的距离，从一个原理他们和他们斗争的地方来分享一个民族的革命理想-又一个来自不会战斗，只有激进同情心的资产阶级分子志愿兵。”是叶公在看到龙之后对自己的重新定位。

不过，这本书的名字叫做《激进意志的样式》（styles of radical will），正如标题所言，重点在样式或风格（styles），也就是仅仅就某种思维方式和情感的样式的风格而言，而其中具体的内容或者价值的判断并不是最重要的事情，即提供一种思维的样本和情感的表达方式。

这只是一部三流小说的开头。

谁家有女初长成，在沉落的黄昏里，感受着一个人的好天气，幻想着国境以南，太阳以西的地方，有一个朗读者读着荒人手记。她心里渴望着小团圆，却又有一种哀愁的预感，那片琉璃之海，不过是一个人的孤独之酒。她站在希望之地，深处炎夏之都，是纯真年代最好的女子，但在这个年代只是一朵悲观主义的花朵。

她执着地寻找着那颗前世的胭脂扣，努力抓住每一天，以完成不可能的婚约，却仍然只是人间游荡的死魂灵。她绝望地问：你喜欢勃拉姆斯吗？是谁在深夜说话？他答道，我是一个骑兵，梦想只是妻妾成群，米粮满仓。她发出一声温柔的叹息，明白更多的人死于心碎。我们不是天使，送你一棵子弹导致ABC谋杀案。这世纪末的华丽，是她最初的爱情，最后的仪式。

失恋33天，人淡如菊，理想的下午是流浪，一直走到地图结束的地方，完成奥吉马奇的历险。问题的核心是爱情没那么美好，它们如刀锋，把生活割裂为月亮和六便士，最终变成一座无出路咖啡馆。虽然后来成为最美好的回忆，如郁金香，弥漫在香水之中。

那曾经的布鲁克林荒唐事如今变成一部死屋手记，只有我的孤独才是一座花园，如布莱顿硬糖般黑暗又坚强，变成最后的权力和荣耀。

哦，madame bovary ，这不过是一个阅读的故事。

这样的梅雨天，雨下得淅淅沥沥，不紧不慢，遮天漫地都是潮湿的气味。

应该窝在房间里，堆着几罐啤酒，散着一地零食，放着音乐，或者沉闷的黑白电影，生命暂时静止在这里，或休憩，看另一个空间生命的气息和活动，不动声色，像一尊雕塑，看不到任何表情。

下午的时候睡上一觉，显得格外漫长而深沉，醒来之后，有山中一日世上千年的恍惚和迷蒙。

雨的脚步那么缓慢，滴滴答答，这样的安谧和平不忍亵渎。

穿着裙子走出去，雨水溅到脚上，腿上，路上行人的表情都沉静而坦然，生活似乎去除了事件，不知觉流淌。

你怎么能知道他们心中的事件，那些表面之下的到底是些什么。它们渐渐变得不再重要，努力用一件件行为和事情来构成一天的时间。

我扭过头去，看电影，在网上晃荡，出去溜达一圈，买一堆东西回来，饿得头昏眼花，狼吞虎咽，无比满足。

满足之后是深深的空虚。

两天的时间就可以恢复过来，我悄悄地顺着一根绳子下去，吊到自己的古井里，在那里观天，狭隘，然后重新出来，心里踏实了许多。

或者沉沉睡上一觉，就可以假装什么都忘记了，重新天真地开始。

2）

做的一个测试，保存一下，供以后参考：

才储分析：您的性格类型倾向为“ INFP ”（内向 直觉 情感 知觉 倾向度： I90 N76 F70 P64  不假思索指数：31）

理想主义者，忠于自己的价值观及自己所重视的人。外在的生活与内在的价值观配合，有好奇心，很快看到事情的可能与否，能够加速对理念的实践。试图了解别人、协助别人发展潜能。适应力强，有弹性；如果和他们的 价值观没有抵触，往往能包容他人。

INFP 把内在的和谐视为高于其他一切。他们敏感、理想化、忠诚，对于个人价值具有一种强烈的荣誉感。他们个人信仰坚定，有为自认为有价值的事业献身的精神。 INFP型的人对于已知事物之外的可能性很感兴趣，精力集 中于他们的梦想和想象。他们思维开阔、有好奇心和洞察力，常常具有出色的长远眼光。在日常事务中，他们通常灵活多变、具有忍耐力和适应性，但是他们非常坚 定地对待内心的忠诚，为自己设定了事实上几乎是不可能 的标准。 INFP型的人具有许多使他们忙碌的理想和忠诚。他们十分坚定地完成自己所选择的事情，他们往往承担得太多，但不管怎样总要完成每件事。虽然对外部世界他 们显得冷淡缄默，但INFP型的人很关心内在。他们富 有同情心、理解力，对于别人的情感很敏感。除了他们的价值观受到威胁外，他们总是避免冲突，没有兴趣强迫或支配别人。INFP型的人常常喜欢通过书写而不 是口头来表达自己的感情。当INFP型的人劝说别人相信他们的 想法的重要性时，可能是最有说服力的。 INFP很少显露强烈的感情，常常显得沉默而冷静。然而，一旦他们与你认识了，就会变得热情友好，但往往会避免浮浅的交往。他们珍视那些花费时间去思考目 标与价值的人。

您适合的领域有 ：创作性、艺术类 教育、研究、咨询类等

您适合的职业有：（倾向度解释、类型盲点及发展建议见MBTI第二步分析 ）

· 心理学家
· 心理辅导和咨询人员   
· 人力资源管理
· 翻译
· 大学教师（人文学科）
· 社会工作者
· 图书管理员
· 服装设计师
· 编辑
· 网站设计师
· 计算机程序UI设计员
· 团队建设顾问
· 艺术指导
· 记者
· 口笔译人员
· 娱乐业人士
· 建筑师
· 社科类研究人员
· 教育顾问
· 各类艺术家
· 插图画家
· 诗人
· 小说家

为什么受到启迪的人总是轻松愉快，宛如孩童？

因为他们是......

生命的主人，熟悉自己的路，

因为他们听从良知的呼唤，

那是智慧和天真的声音......

———— 佐罗.大卫

测试链接：http://www.apesk.com/mbti/dati.asp